CCKirov

Дымковская игрушка де-факто стала символом г. Кирова.

История этого промысла уходит корнями в XV век. В слободе Дымково, которая находилась вблизи Вятки, крестьяне целыми семьями из глины и песка лепили и обжигали игрушки-свистульки. Изготовление этих игрушек проводилось в канун праздника «Свистуньи», проводившемся спустя месяц после Пасхи, и устраиваемом в память о Хлыновском побоище.

В 1418 году в местном Раздерихинском овраге произошла нелепая битва между вятчанами и устюжанами. Устюжане шли на помощь вятчанам в их борьбе с татарами. Ночью, не разобравшись, дозор вятчан принял устюжан за врага, поднял тревогу и произошла кровопролитная битва. По оценкам историков, в этом сражении полегло не менее пяти тысяч вятчан и устюжан.

В память об этом трагическом событии у оврага была поставлена часовня. Каждый год там проводились панихида по погибшим и памятный молебен. После устраивался праздник с едой, выпивкой, весельем и плясками, во время которого массово использовались игрушки-свистульки. В связи с этим праздник и получил название «Свистопляска».

Значительную, если не основную роль в сохранении и сбережении дымковской игрушки как ремесла, сыграли мастерица Анна Мезрина и художник Алексей Деньшин.

Благодаря им в 1933 году был организован кооператив «Вятский художник», посвященный возрождению этого промысла. В настоящее время этот кооператив унаследован объединением “Народный художественный промысел "Дымковская игрушка".

Когда-то Арбажский район славился своими искусными мастерами, создававшими глиняную посуду и умелыми бондарями.

Жители целых деревень жили единым ремеслом: все, от малышей до стариков, плели корзины, лубни и «морды» для ловли рыбы из ивовых веток.

В иных деревнях мастерили деревянные вилы, грабли и резные санки. Почти в каждом поселении находились свои кузнецы, творившие чудеса с металлом, и умельцы, изготавливавшие тёплые валенки. Лапти, сплетённые с любовью и заботой, были неотъемлемой частью каждого дома. Арбажский район также был известен как центр льноводства. И по сей день здесь с размахом отмечают «День льна», напоминая о былых временах и возрождая традиции.

Кроме того, этот район славился развитым пчеловодством, наполнявшим жизнь сладким медовым вкусом.

Афанасьевский район издавна славился своей уникальной техникой изготовления глиняной посуды — методом ленточного налепа. В глину мастера умело добавляли ракушки и органические вещества, что придавало их изделиям не только особую прочность, но и неповторимую красоту.

Гончары создавали незаменимые в быту предметы: горшки, кринки для молока, сметаны и сливок, маслёнки, миски, плошки, подойники, тарелки, мерники, рукомойники, корчаги для смолы и многое другое. Каждое изделие несло в себе частичку души мастера и его стремление к совершенству.

Ещё одно процветавшее в Афанасьевском районе ремесло — лозоплетение. Мастера и сегодня продолжают это искусство, создавая из ивового прута разнообразные изделия, например, корзины, которые с удовольствием используют в быту жители района.

Белая Холуница — центр чугунного литья. Например, изящная решётка особняка Булычева была отлита именно на Белохолуницком заводе.

Здесь также создавалась и решётка Александровского сада по эскизу архитектора Александра Витберга.

Местные мастера с особым искусством производили статуэтки, подставки для часов и множество других предметов быта.

Белая Холуница известна также своими деревянными сундуками, украшенными тонкой резьбой и железными накладками. Это лишь одно из множества ремёсел, которыми гордится этот край. Здесь процветало и искусство кружевоплетения.

В 1898 году была открыта школа кружевниц, и уже в 1900 году Холуницкие кружева блистали на Всемирной промышленной выставке в Париже, где были удостоены золотой медали.

Кружевницы создавали широкий ассортимент изысканных изделий: скатерти, покрывала и накидки, воротнички, шарфы, кофты и даже платья.

К сожалению, это тонкое ремесло не сохранилось до наших дней, но память о нём живёт в каждом узоре, сплетённом с любовью и мастерством.

До начала XX века Богородский район не знал ни одного промышленного предприятия. Лишь в начале столетия в селе Ухтым появился первый черепичный завод. До этого момента все необходимые вещи для жителей изготавливались умелыми ремесленниками-кустарями.

Район был богат разнообразными промыслами: сапожным, кузнечным, портняжным и многими другими.

Местную глину использовали не только для создания изящной посуды,

но и для производства прочного кирпича.

В 1903 году по инициативе крестьянина из деревни Ходыри Богородской волости в селе Богородское открылась столярно-токарная мастерская.

В её стенах крестьянские дети постигали искусство изготовления деревянных изделий, передавая из поколения в поколение тайны ремесла.

Помимо этих ремёсел, жители волостей, разбросанных по территории Богородского района, занимались производством льняного масла и помолом зерна на крупу и муку.

В Верхнекамском районе издавна процветало искусство лозоплетения. Говорят, что оно зародилось здесь в XVI веке, хотя, возможно, его корни уходят ещё глубже в историю.

Каждый крестьянин обладал корзиной, сплетённой из гибких ивовых прутьев. Ветви ивы долгие годы служили для создания множества вещей: изгородей, колыбелей, мебели, сундуков, чемоданов, игрушек, посуды и сувениров.

Даже лапти плели из лозы, и каждая вещь несла в себе тепло рук мастера.

Изделия из лозы находили своё применение и в промышленности. Рабочие Кирсинского железоделательного завода пользовались корзинами для переноса земли при строительстве плотин и подъёма руды из шурфов. Эти корзины были столь же прочны, сколь и изящны.

Даже сегодня, традиции лозоплетения не забыты. Мастера продолжают удивлять нас своими изысканными изделиями. Они используют как круглый, так и расщеплённый прут, раскалывая его на две, три или четыре части в зависимости от толщины и размера будущего шедевра. Пруты очищают, отбеливают, окрашивают и замачивают, придавая им необходимую гибкость.

Основные способы плетения — прямое, послойное и ажурное. Для украшения своих работ мастера применяют разнообразные приёмы: обратное скручивание, дорожки из верёвочки, кромки, венчики и косички. В результате их творений получаются лёгкие и изящные изделия.

В XIX–XX веках Верхошижемский район славился искусными гончарами. Удачное расположение района и залежи красной глины вблизи деревни Бурдины способствовали развитию этого ремесла. Местные мастера создавали изящные горшки, тарелки и другие предметы быта, вкладывая в каждое изделие тепло своих рук и дух традиций.

Однако, со временем запасы глины истощились, и глиняный промысел постепенно утратил свою былую популярность. Сегодня Верхошижемский район известен своими мастерами-самоучками. Один из таких талантливых умельцев — Сергей Саранский, житель деревни Тайник, известный своим мастерством по дереву.

Мастер превратил пространство вокруг своего дома в сказочный городок, наполненный волшебством: горки, качели, избушка Бабы-Яги и необычные беседки — всё это создано его руками. Используя лишь бензопилу и стамески, он воплощает свои фантазии в реальность.

Сергей Саранский с детства увлекался изготовлением небольших деревянных изделий. Теперь, имея возможность творить в более крупном масштабе, он находит заготовки для своих работ сам: старые деревья, поваленные ветрами, пни и коряги превращаются под его умелыми руками в настоящие произведения искусства.

В Вятскополянском районе с давних пор процветало ткачество. Почти в каждом доме стоял ткацкий станок, на котором умелые мастера создавали удивительные половики, полотна и пестряди — клетчатые ткани, радующие глаз. Девочек обучали этому искусству с малых лет, передавая из поколения в поколение секреты мастерства.

Работа с глиной также была неотъемлемой частью жизни здешних жителей. Многие имели собственные печи для обжига, где изготавливали кирпичи, которые затем использовались при строительстве домов и хозяйственных построек.

Недавно район получил грант на проект «Ремесло — в руки», целью которого является возрождение народных ремёсел, когда-то процветавших на этой земле. Участники проекта погружаются в мир народных традиций, связанных с бытом, культурой и обществом.

В рамках проекта проводятся мастер-классы, на которых каждый может попробовать свои силы в ткачестве. Для тех, кто желает возродить семейные традиции ткачества на настольном станке и бёрдышке, предоставляется возможность самостоятельно заправить станок и соткать свои первые пояса. Так, шаг за шагом, народное искусство вновь оживает в руках новых поколений, наполняя жизнь цветами и узорами прошлого.

В былые времена Даровской район славился разнообразными ремёслами. Плетение из лозы, резьба по дереву — эти искусства были частью повседневной жизни. Но с течением времени традиции начали забываться, а старинные ремесла уступили место современности.

Сегодня же возрождаются забытые искусства благодаря усилиям талантливых мастеров. Одним из них является бондарь Николай Дмитриевич Одегов. В своей уютной мастерской он создаёт деревянную посуду, как это делали его предки. Когда-то в каждой деревне был свой бондарь, изготовлявший необходимую утварь, особенно бочки с выпуклым остовом, состоящие из дощечек-клепок, соединённых в три набора.

В мастерской Николая Дмитриевича рождаются бочки и кадушки объёмом от 1 до 50 литров, а также ушаты и банные ковши. Его руки превращают древесину в настоящие произведения искусства, где каждый предмет дышит историей и традицией.

Регулярные выставки, проводимые в районе, становятся праздником для местных мастеров. Здесь они демонстрируют свои произведения, созданные с использованием разнообразных техник и материалов. Глаза радуются при виде вручную сотканных ковров, деревянных атрибутов, лоскутных изделий и других красивых и полезных предметов. Эти выставки — не просто демонстрация мастерства, а живое свидетельство того, что старинные ремёсла живут и процветают, наполняя современность духом прошлого.

Зуевский район славился своими талантливыми жителями и мастерами народных промыслов. Здесь можно было увидеть разнообразные изделия, созданные с любовью и мастерством: изящные ткани, уютные вязаные вещи, изысканные изделия из лозы и капа, художественную резьбу по дереву, соломенные поделки и изумительное кружево.

В последние годы в Зуевском районе возрождается старинное русское ремесло — домашнее ткачество.

В конце XX века домотканые половики можно было найти в каждом деревенском доме, но теперь такие изделия стали редкостью.

Проект «Мастеровые вятских деревень», победивший в конкурсе Фонда президентских грантов, оживляет эту традицию. В селе Мухино Зуевского района начались занятия по ткачеству на горизонтальном станке.

Учениц обучают народный мастер Кировской области по ручному ткачеству Ольга Койкова и наставник Нина Перминова.

В Доме культуры посёлка Соколовка уже почти 20 лет работает кружок «Дымковская игрушка и лепка из глины». Здесь взрослые и дети создают настоящие шедевры: ярких индюков, сказочных птиц, нарядных барынь. Все эти чудеса можно увидеть в их работах, которые переносят в мир русских сказок и народных традиций.

В XIX веке Кикнурский район был известен своими мастерами, искусно работающими с глиной. Глинистая почва этих мест щедро одаривала мастеров материалом для их творений, превращая материал в настоящее произведение искусства.

Помимо изделий из глины, район славился домовой резьбой, которая издавна была важнейшим декоративным элементом народной архитектуры Вятского края. Искусство резьбы украшало как сельские, так и городские постройки, придавая им неповторимый колорит.

Домовая резьба юга Кировской области отличалась богатством и разнообразием декоративных элементов. В Кикнурском районе мастера создавали узоры, вдохновленные природой, используя растительный орнамент и изящные элементы вязи. Техники моделированной прорези и пропиловки позволяли достигать высокой детализации. Мастера использовали резцы, стамески и фрезы, придавая резным элементам эффект объёма и живости. И сейчас в Кикнурском районе мы можем встретить мастеров, работающих по дереву.

В Кильмезском районе кузнечное дело процветало особенно ярко. В 1924 году здесь действовали 118 кузниц.

Не только кузнечное ремесло прославило этот район. Здесь были распространены и другие традиционные промыслы: гончарное и валяное дело, самопрялочное и портняжное производство, изготовление обуви. Местные жители занимались углежжением, создавали тарантасы, сани, телеги и разнообразные орудия труда.

Одним из главных промыслов в Кильмезской волости было ткачество. В местном музее бережно хранится богатая коллекция старинных рушников и полотенец с вышивкой, датируемых XIX–XX веками.

Более 30 хозяйств занимались изготовлением деревянной посуды, бураков, ульев и строительством мельниц. Мастера вкладывали душу в каждое изделие, создавая предметы, которые служили людям долгие годы.

Особенно уникальными были мастера, производившие вятские гармоники. И мастера-самоучки, как Ефим Вахрамеевич Шампоров, который своими руками создал деревянный велосипед. Этот удивительный экспонат, свидетельство творческого духа, ныне хранится в Малмыжском музее.

Кирово-Чепецкий район славился своими ремёслами, среди которых выделялись скорняжное дело, плетение кружев и ткачество.

Одним из первых шубно-овчинных заведений в волости было предприятие в селе Усть-Чепца. В 1860 году крестьянин Михаил Ляпунов основал завод, который быстро превратился в прибыльное предприятие. Здесь выделывали овчины, шили шубы, полушубки и тёплые меховые рукавицы, наполняя окрестные деревни теплом и уютом.

В стекольной промышленности работали как купеческие, так и крестьянские предприятия. В 1870-е годы в селе Чепецко-Ильинское действовал небольшой стекольный завод, где производили листовое стекло, бутыли, кувшины и штофы. Мастера-стеклодувы создавали предметы, которые не только служили в быту, но и украшали дома.

Кружевоплетение в XIX веке стало одним из самых изысканных ремёсел района. Кружева, плетённые вручную, украшали одежду и интерьер, а их тонкие узоры восхищали как местных жителей, так и людей за пределами города. В феврале 1914 года в Усть-Чепце открылась кружевная мастерская, которая позже была перенесена в другое место.

Зимой и ранней весной женщины пряли и сучили льняные нитки, ткали холсты и полотенца. Лён в Чепецкой волости выращивали повсеместно, и потому здесь было много мастеров, занимавшихся ткачеством. В Усть-Чепце производили 11 тысяч аршин холста в год — больше, чем в других деревнях волости, наполняя окрестности качественным и красивым льном.

Каждое ремесло, будь то скорняжное дело или плетение кружев, было не просто работой, но выражением души, стремлением создать что-то прекрасное и полезное, продолжая вековые традиции и передавая их новым поколениям.

Жители Котельнического района жили в гармонии с природой, занимаясь земледелием, скотоводством и деревообработкой. Их умелые руки создавали прекрасные изделия кузнечного дела, ткани и кожи, а также глиняную посуду.

Извоз, бурлачество и подобные промыслы были неотъемлемой частью их жизни. В конце XIX — начале XX века на территории Котельнического уезда насчитывалось около двух тысяч мельниц, которые перемалывали зерно, наполняя воздух ароматом свежей муки.

Котельнические мастера славились своими телегами и санями, известными далеко за пределами уезда. Богатые леса в окрестностях давали материал для их изготовления. Эти изделия не только служили в повседневной жизни, но и пользовались большим спросом благодаря своей прочности и мастерству исполнения.

Особенной славой пользовались котельнические сушечники. Сушка — одно из самых популярных лакомств того времени — изготовлялась в каждом дворе и продавалась на ярмарках, радостно хрустя в зубах детей и взрослых. Ещё одним важным промыслом было производство горшков и кирпичей. Река обеспечивала местных мастеров необходимым сырьём.

Среди женщин Котельнича было тех, кто занимались шитьем и ткачество. Они ткали пояса и кушаки на продажу, вкладывая в каждую вещь тепло своих сердец и древние традиции. Каждое изделие, будь то телега или вышитый пояс, горшок или сушка, было не просто предметом, а частью живой истории, которую местные жители передавали из поколения в поколение.

Кумёнский район гордится своими талантливыми мастерами. В деревне Дудинцы родилась Лидия Сергеевна Фалалеева, чьё имя связано с дымковской игрушкой. Её удивительные работы украшают экспозиции Сергиево-Посадского музея и Русского музея в Санкт-Петербурге, вызывая восхищение у зрителей.

Персональные выставки Лидии Сергеевны покорили сердца людей в Японии, Франции и Италии. За 57 лет творческого пути она внесла неоценимый вклад в сохранение и развитие дымковского промысла, оживив его новыми деревенскими сюжетами и многофигурными композициями.

Её труд и талант были признаны на самом высоком уровне: Лидия Сергеевна была удостоена почётного звания Заслуженного художника России и стала членом Союза художников России.

В Кумёнском районе традиция дымковской игрушки продолжает жить, находя новое воплощение на мастер-классах.

Как и во многих других районах, в Кумёнском процветало гончарное дело, чему способствовали богатые залежи глины. Местные умельцы также занимались ткачеством, резьбой по дереву и другими ремёслами, превращая повседневные материалы в произведения искусства.

В Лебяжском районе процветали разнообразные ремёсла, среди которых особенно выделялись гончарное дело, изготовление бочек, ткачество и работа с металлом.

В местном краеведческом музее хранятся удивительные образцы гончарных изделий и ткацких работ, а также предметы, изготовленные из лыка, бересты, лозы и даже соснового корня. Упоминания об этих народных промыслах восходят к XIX веку, когда мастера создавали всё необходимое для своих семей, а излишки продукции продавали на местных базарах, превращая повседневный труд в живую торговлю и обмен.

Искусство ремёсел передавалось из поколения в поколение, образуя целые династии мастеров. Гончарное дело и лозоплетение занимали особое место в жизни района, о чём свидетельствуют многочисленные сохранившиеся предметы быта, ныне представленные в музее. Эти изделия не просто отражают талант и умение мастеров, но и несут в себе дух времени, связывая прошлое с настоящим и напоминая о богатой истории Лебяжского района.

В Лузском районе с глубоким уважением относятся к народным мастерам, чтят их труд и бережно хранят традиции. Местный музей регулярно организует выставки и мастер-классы, где каждый желающий может представить свои работы, наполняя зал атмосферой творчества и народного искусства.

Сотрудники выставочного зала собирают изделия талантливых мастеров, которые создают удивительные вещи из рогоза, соломы, соснового корня, щепы, лыка и луба. На выставках можно увидеть множество разнообразных предметов: корзины, короба, кувшины, лапти и многое другое. Каждый экспонат, будь то изящная корзина или практичный короб, рассказывает историю, вплетающуюся в жизнь района, связывая прошлое и настоящее.

Особое место в истории Лузского района занимает деревня Заборье, где когда-то процветало гончарное ремесло. Здесь жили целые династии мастеров, передававших свои умения из поколения в поколение. Их искусные руки создавали глиняную посуду, прочную и красивую, которая служила людям долгие годы. К сожалению, сегодня это ремесло стало забываться, но иногда всё же можно встретить мастеров, которые продолжают создавать прекрасные глиняные изделия, поддерживая живой огонь традиции.

Искусство народных промыслов в Лузском районе напоминает о важности сохранения культурного наследия.

Малмыжский район славится своими мастерами, которые превратили ремёсла в настоящее искусство. Здесь жили и творили печники, столяры, плотники, портные, синильщики, кирпичники, пильщики, сапожники, а также бондари и гончары. Среди них были и семьи, занимающиеся пчеловодством.

В местном музее регулярно проходят выставки и экскурсии, посвящённые народным ремёслам. Например, выставка «Искусство, рождённое огнём» открывает посетителям мир кузнечного дела. Здесь можно не только увидеть изысканные изделия из металла, но и почувствовать себя настоящим кузнецом, попробовав свои силы в этой сложной и захватывающей работе.

Выставка «Чем пахнут ремёсла» погружает в атмосферу различных профессий, которые с давних времён процветали на территории Малмыжского района. Каждое ремесло здесь оживает, рассказывая о своём значении и мастерстве.

Местные умельцы создавали удивительные изделия из глины и металла, которые до сих пор поражают своей красотой и высоким качеством исполнения. Гончары и кузнецы, с любовью и заботой обрабатывающие свои материалы, оставили после себя произведения, достойные восхищения.

Изделия мастеров, представленные на выставках, не только украшают нашу жизнь, но и учат нас ценить труд и умение, передаваемые из поколения в поколение.

На территории Мурашинского района Кировской области издавна процветало множество ремёсел, каждое из которых было настоящим искусством. Местные мастера, с любовью и заботой работая с глиной, создавали посуду, кувшины, горшки и другие бытовые предметы. Их гончарные изделия отличались не только прочностью, но и эстетической привлекательностью, часто украшались традиционными узорами, превращая каждое изделие в произведение искусства.

В районе было развито столярное и плотницкое дело. Местные умельцы изготавливали мебель, строили дома, создавали оконные рамы и двери. Столярные изделия, отличавшиеся высоким качеством и долговечностью, служили своим владельцам не одно поколение, передаваясь от отца к сыну как семейные реликвии.

В последние годы наблюдается возрождение интереса к народным промыслам. Среди наиболее популярных видов рукоделия вновь засияли лоскутная техника, плетение из бересты, художественная обработка дерева, а также изготовление игрушек своими руками. Местные мастера продолжают творить, вдохновляясь традициями предков и внося в свои работы элементы современности.

В Мурашинском районе была проведена выставка, посвящённая мужским ремёслам. Вниманию гостей были представлены столярные и плотницкие инструменты, изготовленные вручную в конце XIX — начале XX века. Среди экспонатов можно было увидеть старинный рубанок, шпунтубель, молоток-киянку, уголок, пилы и даже ящик для переноски инструментов.

Мурашинский район с гордостью хранит и передаёт наследие народных мастеров. Выставки и работы современных умельцев напоминают нам о важности сохранения культурного богатства, которое, несмотря на века, продолжает жить, вдохновлять и радовать новых ценителей народного искусства.

В Нагорском районе издавна процветали ремёсла, благодаря богатым лесам и глинистой почве, которые щедро одаривали местных мастеров необходимыми материалами. Леса вдохновляли на создание изящных деревянных изделий, а глинистые земли служили основой для изготовления изысканной посуды, украшенной традиционными узорами и орнаментами.

Хотя народные ремёсла утратили былую популярность, они не забыты. Сохранились работы мастеров прошлого, которые бережно хранятся и передаются из поколения в поколение. В Нагорском районе ежегодно проводятся выставки и мастер-классы, где дети и взрослые знакомятся с богатой историей и техниками различных ремёсел.

И сегодня в Нагорском районе живут талантливые мастера. Одни работают с деревом, создавая удивительные по красоте фигуры. Другие занимаются обработкой капа — корня дерева, превращая его в уникальные изделия.

В Немском районе когда-то процветал уникальный керамический промысел. Очень востребованными были изделия горшечников, так как ни эмалированной, ни цинковой посуды не было.

До середины XX века в деревне Крюково местные жители создавали из глины не только посуду, но и игрушки. В период коллективизации здесь образовался колхоз «Красный гончар», в котором трудились настоящие мастера своего дела. Их дети и внуки, живые свидетели тех событий, хранят память о ремесленниках, чьи глиняные изделия до сих пор используются в быту немчан.

В 2022 году был запущен проект «Немская керамика. Возрождение», цель которого — вернуть к жизни угасший промысел. Школьники с энтузиазмом осваивают керамическое ремесло. Они уже научились создавать игрушки и начинают лепить посуду. Вскоре к этому добавятся занятия по краеведению. Ребята будут встречаться с местными жителями, собирать и исследовать материалы о своём крае, его истории, населении и культуре.

Возрождение гончарного ремесла и сохранение исторической памяти стали приоритетными задачами для жителей посёлка Нема. Дети и подростки, с гордостью изучающие ремесло своих предков, вдохновляются их мастерством, продолжая древние традиции и внося в них своё свежее видение.

Нолинский район славится своими ремёслами, но наибольшую известность получила нолинская матрёшка. С начала XX века эта деревянная игрушка завоёвывала популярность своей уникальностью и красотой.

Главная особенность нолинской матрёшки – инкрустация ржаной соломкой, что придаёт ей особый шарм и колорит. Традиционная нолинская матрёшка изображает русскую многодетную женщину-мать с рыже-русыми волосами, большими голубыми глазами и румяными щёчками. Мягкое цветовое оформление платков, сарафанов и передников преобладает в красных тонах, создавая образы, пронизанные теплом и душевностью.

Сегодня в Нолинске работает фабрика ЗАО «Вятский сувенир», где изготавливают нолинскую матрёшку. При фабрике действует музей, в котором можно узнать об истории этого промысла и увидеть матрёшки из других регионов.

Ещё одним известным ремеслом было изготовление пряников. Слава о нолинских пряниках быстро распространилась по всей Вятской губернии и далеко за её пределами. Мастеров, занимавшихся пряничным производством, называли пряничниками. В Нолинском краеведческом музее можно посетить зал, посвящённый истории пряничного дела и увидеть пряничные доски.

Также в Нолинском районе был развит косторезный промысел. Местные мастера создавали из рога и кости гребни, ложки, шпильки, шкатулки, вазы, подсвечники и даже трости. Эти изделия ценились за прочность материала и были популярны среди всех слоёв населения.

В Омутнинском районе до сих пор сохраняется ремесло, связанное с деревообработкой. Здесь живут талантливые умельцы, превращающие обыкновенную древесину в произведения искусства.

Одним из таких мастеров является Владимир Выймов из посёлка Восточный. Его искусная резьба по дереву воплощает традиции вятского народного ремесла. Работы Владимира вызывают восторг не только у местных жителей, но и у ценителей искусства из Урала и Москвы.

Но не только резьбой славится Омутнинский район. Здесь трудятся мастера, создающие великолепные макеты парусников и церквей. Для изготовления моделей используется дерево. Детали распиливаются на тонкие пластиночки на специальном станке, а потом склеиваются.

Каждый год, накануне Дня Омутнинского района, музейно-выставочный центр металлургического завода становится местом притяжения для всех любителей искусства и ремёсел. Здесь проходит районная выставка-конкурс «Золотые руки», где мастера декоративно-прикладного творчества демонстрируют свои умения и таланты.

В Опаринском районе издавна жили мастера, искусно владеющие лоскутным шитьём. Со временем это изящное ремесло стало забываться, но сейчас оно вновь оживает благодаря талантливым мастерам.

В посёлке Опарино работал кружок, где каждый желающий мог погрузиться в мир лоскутного шитья. Шихова Елена Алексеевна, выдающаяся наставница и сама талантливая рукодельница, обучала всех желающих тонкостям этого древнего искусства. Её работы, созданные с любовью и мастерством, неоднократно занимали призовые места на различных конкурсах, восхищая зрителей своей красотой и уникальностью.

Возрождаются в районе и традиции лозоплетения. Из гибких прутьев лозы мастера создают домашнюю утварь и разнообразные ёмкости — от корзин до элегантных ваз. Эти изделия не только практичны, но и обладают особым шармом, придавая уют любому дому.

И, конечно, в Опаринском районе до сих пор живут и творят мастера-каповщики. Их искусные руки превращают древесные корни в настоящие шедевры. Прекрасные изделия из капа — будь то резные шкатулки, фигурки или предметы интерьера — продолжают удивлять и радовать местных жителей.

В Оричевском районе издавна процветало искусство плетения из соломки. Ржаная соломка, прочная и гибкая, служила лучшим материалом для создания изящных изделий.

История этого ремесла начинается в начале XX века в селе Камешница. По преданию, первым начал плести шкатулки из соломки солдат, вернувшийся из немецкого плена. Долгое время он хранил секрет своего ремесла в тайне, однако позже его племянница поделилась этой технологией с односельчанами.

Особой чертой камешницких шкатулок стало использование ярко-зелёного, изумрудного цвета в декоре. В работе над шкатулками кустари объединялись целыми семьями. Один член семьи плёл из соломы плетешки, которые затем использовались для создания узоров, другой выпиливал из фанеры заготовки шкатулок, после чего оклеивал их бархатной бумагой, придавая изделиям утончённость и благородство.

Помимо изделий из соломки, местные жители занимались изготовлением глиняной посуды, ткачеством и многими другими ремеслами.

И по сей день в Оричевском районе живут мастера, верные традициям предков. Они не только создают великолепные изделия, но и щедро делятся своим умением с другими, передавая это удивительное искусство новым поколениям.

Одним из самых знаменитых орловских ремёсел является вышивка "орловский спис". До наших дней дошли уникальные вышивки XVIII — начала XX века: полотенца и скатерти, которые поражают своим мастерством и красотой.

"Орловский спис" сочетает в себе два изысканных технических приёма: набор и роспись.

Преобладающий цвет — насыщенные оттенки красного, достигаемые за счёт плотности настила различных бранок, которые образуют узорные заполнения внутри контура.

Характерные черты орловского списа — это необычные очертания рисунка и богатое разнообразие бранок, придающих изделиям особую изысканность и живость.

Орловский район также славился своими шахматами. В годы коллективизации была организована трудовая артель "Международного юношеского дня", где выпускались шкатулки, трубки и портсигары. В 1939 году в артели наладили производство шахмат, которые впоследствии принесли предприятию всероссийскую и мировую известность. Местная фабрика производила целые партии шахмат, которые пользовались огромным спросом.

Эти изделия отличались особой изящностью и мастерством исполнения. К сожалению, сегодня многие уже не помнят о былой популярности орловских шахмат, но их утончённая красота продолжает жить в памяти.

В Пижанском районе, как и в многих уголках Кировской области, издавна процветали ремёсла: ткачество, изготовление глиняных изделий и плетение из лозы. Времена изменились, и мастера, чьи руки создавали чудеса, ушли, но их наследие бережно хранится в стенах краеведческого музея.

Каждый уголок музея дышит историей. Здесь проводятся выставки и мастер-классы, на которых посетители могут не только узнать об удивительных ремёслах, но и почувствовать себя частью древней традиции, попробовав свои силы в роли народного умельца.

Музей гордится своими экспонатами. В его залах можно увидеть предметы быта, искусно созданные из лозы, глины и льна. Плетёные корзины, изящные глиняные кувшины и ткани, сотканные на старинных станках.

Эти артефакты рассказывают нам о прошлом, даря живое ощущение связи с предками, и напоминают, что история ремёсел Пижанского района жива и продолжает вдохновлять новые поколения.

В Подосиновском районе с особым трепетом сохраняют и развивают традиционные ремёсла. Здесь открыт "Дом ремёсел", где дети учатся древним навыкам, перенимая мастерство своих предков.

Одним из самых известных ремёсел в районе было плетение из соснового корня.

Это искусство, передающееся из поколения в поколение, до сих пор живо среди местных жителей. Из соснового корня создавали предметы быта: корзины, коробочки и прочие изделия, которые, несмотря на свою простоту, поражали своей красотой и функциональностью. Их делали в небольших количествах, в основном для личного пользования, реже — по заказу.

В первой половине XX века традиционный промысел начал угасать. Трудные послереволюционные и военные годы оставили мало времени для творчества. Однако в 1975 году Кировское объединение "Умелец" начало возрождать это искусство, а в 1993 году Центр народной культуры "Подосиновский Дом ремёсел" возобновил работу по сохранению местного традиционного промысла.

Сегодня изделия из соснового корня, созданные руками талантливых мастеров, можно увидеть в музеях и центрах традиционной народной культуры.

Санчурский район славился мастерством изготовления румянцевских гармоник.

Румянцевская династия мастеров, зародившаяся в деревне Денисово Санчурского района в конце XIX века, была воплощением таланта и преданности своему делу. Четыре поколения мастеров из этой семьи оставили след в истории, создавая уникальные музыкальные инструменты, которые ценились далеко за пределами их родного края.

Основателем этой династии стал Георгий Логинович Румянцев, сын простого лапотника. Именно он, выписав из Германии пианино и фисгармонию, смог организовать производство гармоник в домашних условиях. Его изделия украшались изысканным растительным орнаментом, придавая гармоникам не только музыкальное, но и эстетическое значение.

Помимо гармоник, в Санчурском районе было развито изготовление валенок, для которых требовались тепло и горячая вода. Валенки здесь были самыми разными — крашеными, отбелёнными или серыми.

Женщины района также не отставали в своём мастерстве, занимаясь рукоделием — шитьём и вязанием. Их работы, сделанные вручную, были не только необходимостью, но и настоящим искусством.

Местный музей стал центром сохранения и демонстрации этих богатых традиций. Регулярно проводимые выставки народных художественных промыслов и декоративно-прикладного искусства позволяют каждому прикоснуться к истории, почувствовать тепло и душу, вложенные в каждое изделие местных мастеров.

Свечинский район славится своими ремесленными традициями, среди которых особое место занимают ткачество, плетение из лозы, гончарное дело и бондарное производство.

Плетение из лозы — это искусство, воплощающее в себе удивительную красоту природы и мастерство рук человеческих. Из гибких переплетённых прутьев, лент и стеблей растений, а также соломы создаются самые разнообразные изделия.

Ручное ткачество в Свечинском районе тоже имеет глубокие корни. Весь процесс создания ткани, ковров с сюжетами и декоративными узорами, выполнялся вручную, что делает каждое изделие уникальным.

Гончарное дело — одно из самых древних ремёсел района, использующееся для изготовления сосудов, предназначенных для приготовления пищи, хранения жидкостей и сыпучих материалов. Глина в руках умелых мастеров превращается в предметы, которые не только функциональны, но и радуют глаз своей формой и декором.

Слободской, начиная с конца XVII века, славится своим колокололитейным мастерством. Именно здесь Трифон Каркин открыл первый колокололитейный завод, отливший для Вятского кафедрального собора большой колокол.

В первой половине XVIII века к нему присоединился еще один завод, основанный мастерами Бакулевыми. До сих пор колокольня Преображенского собора хранит колокола, созданные искусным ремесленником Авксентием Бакулевым.

Город Слободской, наряду с Вяткой, является родиной капо-корешкового промысла. Возникший в конце XVIII века, он стал гордостью местных мастеров. Одним из самых выдающихся среди них был Григорий Макаров, новатор в своём деле. Он изобрел деревянные шарниры для шкатулок, создавал изящные табакерки, портсигары и вазочки. Его мастерство было высоко оценено на Российской мануфактурной выставке в Санкт-Петербурге в 1829 году, где он удостоился серебряной медали "За трудолюбие и искусство". Его великолепные изделия находили признание и покупались даже императорским двором, что подчёркивает непревзойдённое качество и художественную ценность его работ.

Советский район славится своим уникальным кружевоплетением.

Первое упоминание о кружеве в слободе Кукарке Вятской губернии датируется 1849 годом. К 1888 году в Кукарской волости уже насчитывалось две тысячи кружевниц, чьи искусные работы украшали царские покои, поставляясь по заказам губернатора. Покрывала, накладки на подушки, скатерти и плетёные платья, созданные местными мастерицами, завоевали международное признание, получая медали на выставках в Атланте, Париже и Брюсселе.

Сегодня кружевоплетение в Советске продолжает процветать благодаря производственному кооперативу кружевниц «Кукарское кружево».

Советск известен своим предприятием по выпуску валяной обуви, единственным в Кировской области. Валенки, изготовленные без единого шва, становятся надёжными спутниками в суровые зимние дни, даря тепло и уют.

Также в районе была развита технология опочного камнерезного промысла. Местные мастера превращают камень в произведения искусства, вырезая из него изысканные фигуры, которые восхищают своей красотой и мастерством исполнения.

В Сунской волости Нолинского уезда жители занимались различными промыслами. Один из них - свистулечный промысел, который был довольно редким. Центром этого промысла была деревня Казенная.

С давних времён здесь делали игрушки-свистульки. За это жителей деревни называли «казенцы-дудошники». Производство свистулек приносило доход и помогало сохранять и передавать важные культурные традиции от одного поколения к другому.

Свистульки из этой местности отличались от дымковских, хотя тематика и яркость росписи были похожими. Секрет их оригинальности был прост.

После обжига игрушки покрывали варом-смолой, а затем снова запекали в печи. В результате на поверхности образовывался слой чёрного блестящего лака. По этому лаку выполняли яркую роспись клеевыми красками. К сожалению, искусство изготовления забавных свистулек в виде коней, всадников и собачек не нашло своих последователей. Сейчас небольшая коллекция таких игрушек хранится в фондах Кировского областного краеведческого музея.

Тужинский район окружен лесами, поэтому здесь издревле процветали ремёсла, связанные с деревообработкой. В умелых руках мастеров дерево оживало: они занимались выжиганием, резьбой по дереву, изготовлением изысканной мебели, искусной росписью и инкрустацией.

Особое место среди ремёсел занимает изготовление изделий из бересты и плетение корзин из лозы и лаптей. Эти изделия не только практичны, но и удивительно красивы, каждая вещь хранит в себе частицу души мастера.

Тужинский район также известен как родина Колеватовской гармоники. В селе Колеватово зародилось это уникальное ремесло, и местные мастера создавали гармони, украшенные изящным геометрическим орнаментом.

Сегодня в Тужинском районе продолжают жить и творить талантливые мастера, чьи работы по дереву вызывают восхищение.

С давних пор на Унинской земле, помимо традиционного земледелия и скотоводства, процветали разнообразные ремёсла и народные промыслы

В XIX веке местные умельцы занимались плетением из лозы, бересты, соломы и соснового корня. Эти материалы, доступные в изобилии, превращались в нужные предметы для повседневной жизни.

В 1893 году в селе были открыты ткацкие курсы, где молодые девушки и женщины осваивали искусство создания тканей. А при церковно-приходской школе начались занятия по пчеловодству, которые вёл просвещённый священник Василий Пинегин.

В 1905 году в селе Порез появилась столярно-токарная мастерская. Здесь рождались изысканные деревянные изделия.

Ещё в начале XIX века на Унинской земле зародился сундучный промысел. Братья Лумповы, Степан и Павел, из деревни Сморкалы, стали известны благодаря своим крашеным сундукам с простыми, но выразительными узорами.

Сегодня в Унинском историко-краеведческом музее можно увидеть уникальные экспонаты, созданные местными мастерами. Одним из таких сокровищ является деревянное парадное кресло, которое было подарено музею жительницей посёлка.

Уржум и его уезд издавна славились своими талантливыми ремесленниками, чьи умения и трудолюбие передавались из поколения в поколение. Среди разнообразных промыслов, которыми прославился этот регион, особенно выделялось ткачество. Здесь на плодородных полях выращивали много льна, и каждая семья превращала его в прочные полотна и яркие половики.

В 1894 году открылась первая ткацкая мастерская, где древнему ремеслу обучали всех желающих. Мастерская стала настоящим центром притяжения для местных жителей, стремившихся освоить мастерство создания тканей. Вскоре благодаря ткацкому промыслу возник большой спрос на самопрялки — специальные приспособления для прядения, которые позволяли одновременно крутить и наматывать нитку. Их изготовление началось в первой трети XIX века на Шурминском и Буйском заводах.

Ещё одной жемчужиной ремесленного наследия Уржумского уезда было плетение из ивового прута, елового и соснового корня — искусство, известное как лозоплетение. В 1898 году в селе Цепочкино открылась мастерская по производству корзин.

Однако с развитием промышленного производства спрос на изделия «плетюшечников» почти исчез. Но несмотря на это, в наше время некоторые мастера вновь оживляют и сохраняют традиции лозоплетения, вкладывая в своё искусство душу и сердце.

В Фаленском районе живёт множество талантливых людей, которые бережно сохраняют и развивают традиционные ремёсла, передавая своё мастерство от поколения к поколению.

Многие женщины владеют навыками вязания. Это занятие не только приносит радость, но и дарит тепло и уют. В Доме культуры уже много лет существует кружок вязания, где можно научиться создавать самые разнообразные вещи — от простых носков и ковриков до изысканных шарфов и свитеров.

Вышивка также занимает почётное место среди ремёсел нашего района. Уже 15 лет в Фаленском Центре досуга и культуры проходят выставки-конкурсы народного искусства и вышивки, где посетители могут полюбоваться на потрясающие вышитые картины.

Не менее популярны и мастера по художественной обработке бересты. Они занимаются плетением, росписью и резьбой, превращая этот природный материал в настоящие произведения искусства. С 2003 года в Фаленском ЦДК работает кружок «Берестяночка», где взрослые и дети от 11 лет могут научиться работать с берестой, осваивая тонкости прорезной резьбы и моделирования. Здесь, под умелыми руками мастеров, береста оживает, превращаясь в изящные изделия, которые радуют глаз и хранят в себе тепло рук своих создателей.

В Шабалинском районе живёт множество талантливых мастеров, чьи руки создают настоящие чудеса из самых разных материалов.

Один из таких мастеров — Сергей Васильевич Скурихин, художник и умелец по обработке дерева. Его творческий ум всегда полон необычных идей, воплощённых в великолепных изделиях. В его коллекции можно найти изысканные разделочные доски, чашки, тарелки, а также причудливые кормушки, скворечники и кукольную мебель. Сергей Васильевич делится своим мастерством с молодым поколением, преподавая технологию в школе, где мальчишки с увлечением перенимают секреты ремесла.

Другой выдающийся мастер, Александр Аркадьевич Шубин, проживает в деревне Содом. Его деревянные творения украшают окрестности: у дома Александра Аркадьевича можно увидеть изящный колодец-цветник, уютные лавочки и диваны. В местном музее выставлены его кухонные принадлежности, точёные игрушки, предметы интерьера, брелоки и фигурки животных, каждая из которых является произведением искусства.

В Шабалинском районе живут многие другие мастера, искусные в плетении корзин и вязании. Их работы наполнены теплотой и душевностью, передавая дух традиционных ремёсел и придавая особый колорит местной жизни.

В Юрьянском районе издавна жили мастера, владевшие искусством плетения из лозы. Особенно популярны были их изящные и прочные корзины, которые находили применение в каждом доме. Однако не только лоза была в ходу у местных умельцев. Береста также служила отличным материалом для создания уникальных предметов. Некоторые создавали необычные шляпки из бересты.

Не менее интересным ремеслом стало создание изделий из солёного теста, или «мукосолек», как их называли в старину. Из этого простого материала местные мастера создавали — фигурки, подсвечники и даже целые картины.

Помимо этого, в Юрьянском районе всегда находились талантливые вышивальщицы, швеи и вязальщицы. Их искусные руки творили красоту из нитей и тканей, создавая одежду, украшения и предметы быта, которые передавались из поколения в поколение, сохраняя традиции и мастерство предков.

В деревне Дворяне Яранского района живет удивительный промысел — дворянская игрушка. Ее визитной карточкой стала небесно-голубая роспись.

Когда-то игрушки из глины были обычным ремеслом в деревне, но со временем промысел угас. Нина Михайловна Колчина с детства лепила глиняные фигурки, продолжая семейные традиции гончарного и кирпичного дела. Ее предки из поколения в поколение месили глину, топтали ее всей семьей, а затем обжигали в лесу на краю деревни.

В 1974 году Нину Михайловну пригласили на крупную выставку на ВДНХ в Москве, где ее работы привлекли внимание. Это стало стимулом для дальнейшего развития ее искусства. На IV Международной выставке глиняных игрушек-свистулек в итальянском городе Канове, посвященной 2000-летию христианства, вятская мастерица представила свои игрушки в новом образе. Глиняные фигурки «Мой ангел», «Святой Трифон», «Ангелочек», «Мишка», «Волжаночка» и «Барашек» были расписаны в бело-голубые тона, что придало им особую нежность и утонченность.

Благодаря инициативе Нины Михайловны в Яранском районе открылся частный дом-музей, где собраны предметы домашнего обихода и различные инструменты, которыми когда-то пользовались местные мастера. Этот музей уже стал популярным туристическим маршрутом.

150 лет БКЛМ: льняное дело Третьяковых продолжается

Товары в русском стиле

Сад плетеный

Районный Дом культуры г. Людиново

Кировская ордена Почёта государственная универсальная областная научная библиотека им. А. И. Герцена

Вятское гончарство (керамика)

Лозоплетение

Белохолуницкий краеведческий музей

Изделия из лозы

kirov-portal.rU

МКУ администрация Вятскополянского района

www.babyblog.ru